每次回到故乡，心都特别静。远离都市的繁华，回归乡村的清澈，奢侈地享受行不问人，心随己意的舒适。
  美不美，故乡水。最好是去田间走一走，看看无名花草，听听虫鸣鸟啼。当你走在乡间的小路上，看着自己长大的地方，回想起当年的人和事，一种滚烫的情感会油然而生。小时候经常“打交道”的老人走了，屋也空了，记得小时候经常偷他家的橘子和莲蓬，被追了几里地，现在没人追了，我也不会偷了，而那些谈笑之语、神情形态仿佛历历在目，人却永远的走了。那些可爱的孩子们跑来跑去，我几乎已经认不出来是谁家的孩子，回乡，便回到了童年，只是时间不缓，故人已散，一代一代，时间真快。
  席慕蓉说，乡愁是一种模糊的怅惘。这次回来，老宅依旧在，庭前杂草丛生，只是斯人已去，唯有梅花如故，暗香浮动。墙边的朱砂梅、红梅、腊梅、绿萼梅都稀疏开花了，有人说过美好的东西总是带有侵略性，不是入了眼，就是醉了心。生活还得找到精神的寄托，诗词便是很好的载体，曾经写过《踏莎行•赏梅》：石径云深，竹溪春浅。南园雪里红千点。非常颜色倚黄昏，幽姿隐逸无拘管。楚水情长，巫阳梦短。年年征路牵愁远。疏花无力载相思，为谁一夜飘零满。
  也许人生是阶段性矛盾的。读书的时候想着上班，上班之后又想念读书的时候。你曾经想拼命逃离的地方，是你现在想拼命回去的地方，我们急于成长，却又感叹失去的童年，对未来充满了焦虑，却又无视当下的幸福。
  百岁光阴弹指过，消得几番寒暑。从宇宙的跨度上来说，开始没有我们，最后也没有我们，中间是什么？应该是趋近于无，庄子说“未始有物”。从来没有过我们自己，这是最高级的，让我们看清“有”和“无”的辩证关系。有钱有权，有车有房当然好，无忧无虑，无病无灾也很好，无用之用，天地有大美而不言，无论你曾经多么辉煌，终将走向寂灭。
  这让我想到了一个故事，一个二十来岁的年轻人在河边钓鱼，旁边走来了一位老者，老人家就说：“年轻人，你这个年龄阶段不是钓鱼的时候，应该先出去闯荡，有一番作为之后，到了我这个年纪就可以钓鱼了。”男孩答：“那我现在在干嘛呢？”是呀，闯荡一番之后，也许钓鱼这份初心也丢掉了，所谓“东方日出僧未起，说来世事不如闲”。不以无用之事，何遣有涯之生，人们常说：等我如何如何了，再去干啥事，何必等呢？等着等着，便忘了，人生不过三万天，借副皮囊而已，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。