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习近平新时代中国特色社会主义思想

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从习近平党建思想深切感悟真理力量和人格力量

发布时间:2026-10-10阅读次数: 次

党的十八大以来,围绕建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党的重大时代课题,以习近平同志为核心的党中央坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,紧密结合一个马克思主义先进政党长期执政新的时代条件,紧密联系坚持和发展中国特色社会主义新的实践要求,以全新的视野对共产党执政规律进行了深邃思考,提出一系列新理念新思想新战略,形成了以“十四个坚持”为内涵要义的习近平党建思想,丰富和发展了马克思主义建党学说。这一重要思想,从哲学层面看,贯穿着认识论和方法论、矛盾论和实践论、本体论和价值论的有机统一,明体达用、体用贯通;从理论品格看,彰显出坚定的理想信念、高度的历史主动、鲜明的问题导向、强烈的使命担当、深厚的为民情怀、科学的思想方法的鲜明特色。

在马克思主义视域下,一种科学理论的生命力,不仅在于其逻辑体系的内在自洽性和其对历史发展客观规律的揭示程度,也内嵌着创立者主体性人格的时代感知和价值向度,是“真理力量”和“人格力量”融会交织的结果。习近平党建思想,正是在全面总结和凝练百年大党管党治党、兴党强党经验和规律基础上对执政党建设理论的集中概括,又深刻反映出习近平总书记从青年时代就致力于社会主义现代化建设实践,并在长期艰苦岁月磨砺中锻造出对理想信念的执着追求、对人民群众的深厚情怀、对党和国家事业强烈的使命担当。科学理论的真理力量和主要创立者人格力量的渗透交融,让习近平党建思想绽放出恒久的实践伟力。

坚持认识论和方法论的统一 确保党始终坚定正确的政治方向

习近平总书记在党的二十大报告中指出,“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”中国共产党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂。我们党一百多年的发展实践证明,马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起,它的科学性和真理性在中国得到了充分检验。始终追求真理、坚持真理与坚定理想信念成为我们党正确把握人类社会发展方向的认识论根基。

习近平党建思想将理想信念视为贯穿党的建设各方面的精神主线,强调理想信念是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,是保持党的团结统一的思想基础。坚定理想信念也成为习近平党建思想的首要理论品格,赋予了习近平党建思想坚如磐石的政治定力。这从本源层面回答了马克思主义政党“靠什么立身、凭什么兴党”的问题。在习近平党建思想“十四个坚持”的思想内涵中,理想信念贯穿始终,构成其立论依据、精神底色与价值追求。一切管党治党的经验总结和战略部署,最终都落脚于共产党人的政治信仰和理想信念。面对严峻复杂的国内外形势,这种以科学真理为基石的理想信念,确保拥有一亿多党员的大党始终保持清醒的政治头脑和正确的政治方向,也使习近平党建思想既具有厚重的理论深度,也具有激荡人心的号召力。

从人格力量上看,习近平总书记是坚定理想信念的楷模。1974年,青年习近平在梁家河加入中国共产党,并担任大队党支部书记。在梁家河的七年岁月里,他带领村民打井找水、解决吃水难题,“要为人民做实事”的人生志向从此深深扎根。1983年,习近平同志担任正定县委书记时主持制定了《中共正定县委关于改进领导作风的几项规定》,从基层实践开始就展现出以信仰铸魂、以理想固本的政治自觉。从正定到宁德、从福建到浙江、从上海到中央,一路走来,他始终以坚定的信仰信念引领前行之路。党的十八大以来,习近平总书记经常告诫全体党员,理想信念是共产党人精神上的“钙”,警示全党信仰缺失就会精神“缺钙”、患上“软骨病”。在“十四个坚持”中,“坚持用党的创新理论凝心铸魂”“坚持锤炼坚强党性”等,也都紧紧围绕理想信念这个根基展开。从习近平总书记“我将无我,不负人民”的赤子情怀中,我们看到的不仅是理论上的清醒,更是人格上的崇高——一位共产党人将个人命运与党的命运、国家的命运、人民的命运紧紧融为一体的精神风骨。

坚持真理、坚定理想信念并非空洞口号,既需要落地践行的精神标尺,又要依靠科学的思想方法。科学的思想方法是习近平党建思想的方法论特质。习近平党建思想运用战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维,既部署“过河”的任务,又解决“桥或船”的问题,突出党的建设各方面有机衔接、联动协同,突出体制机制的健全完善和法规制度的科学有效,突出运用治理的理念、系统的观念、辩证的思维管党治党、兴党强党。“十四个坚持”的思想内涵构建起完整科学、指导实践的方法论框架。比如,新时代以来,我们党把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局,提出和落实新时代党的建设总要求,形成新时代党的建设“5+2”总体布局,即以党的政治建设为统领,以坚定理想信念宗旨为根基,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,深入推进反腐败斗争,就是一个科学系统的战略安排。比如,“坚持制度治党、依规治党”体现了法治思维,“坚持健全上下贯通、执行有力的组织体系”“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”等体现了系统观念,“坚持建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”体现了战略眼光,“坚持党性党风党纪一起抓”体现了标本兼治、系统施治的方法论自觉。

习近平党建思想坚持认识论和方法论的统一,深刻把握管党治党、兴党强党和强国复兴的内在联系,深化了对共产党执政规律和我们党自身建设规律的认识,做到了局部和全局、当前和长远、宏观和微观、治标和治本的协同,在新时代全面从严治党的生动实践中充分彰显出真理力量和实践伟力,引领着我们党成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

坚持矛盾论和实践论的统一 引领党把握历史主动一路披荆斩棘

马克思说,“全部社会生活在本质上是实践的”,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。马克思主义的实践性和时代性,为人民不断认识世界、改造世界提供了强大精神力量。我们党作为以马克思主义理论武装起来的先进政党,善于把握历史发展客观规律与时代发展大势,始终注重认清自身历史定位,始终保持解决大党独有难题的清醒和坚定,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,从而引领历史发展、推动时代进步。这就是中国共产党人的历史主动精神。

历史主动体现为对时代方位的精准研判与战略把握。习近平党建思想将党的建设置于世界百年未有之大变局中加以谋划,深刻认识到大国博弈归根结底在于政党治理能力的较量。同时,这一思想将党的建设置于中华民族伟大复兴战略全局中加以考量,将党的领导作为实现中华民族伟大复兴的根本保证。

问题是时代的声音。坚持问题导向和矛盾分析法是马克思主义的鲜明特点。善于运用辩证思维,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,聚焦关键问题和重点环节,有针对性地找到解决问题的突破口,是以习近平同志为核心的党中央治国理政的鲜明特色。习近平党建思想形成和发展的过程,本身就是一个面对矛盾、发现问题,分析矛盾、研究问题,进而促进矛盾转化,在解决问题中推动认识发展和实践进步的过程。这种直面矛盾、直击要害的理论勇气和实践锐气,彰显了习近平党建思想强大的现实穿透力和实践引领力,构成习近平党建思想的突出品格。这一思想扎根新时代管党治党实践,在发现、研判、破解党内突出问题中生成原创性理论,实现了解决实践矛盾与推进理论创新的双向促进。基于高度的历史主动、强烈的问题意识,习近平党建思想在加强党的全面领导、党的建设布局、党的治理模式、管党治党方式等各方面都作出重大原创性理论贡献。

在人格力量上,把握历史主动、坚持问题导向贯穿习近平总书记从政实践的全过程。比如,早在1988年6月,习近平同志赴任宁德,连续一个多月调研摸底,了解到不少群众反映干部乱占地建房的问题。面对这一“马路边的腐败”,他没有回避,而是坚决整治。从正定到宁德,从地方到中央,以鲜明的问题导向推动党的建设的理念思路一以贯之、始终不变。党的十八大以来,习近平总书记坚持鲜明问题导向,首先从全党作风抓起,从制定和落实中央八项规定开局破题,从遏制“舌尖上的浪费”到整治“车轮上的铺张”,从清理“楼堂馆所的豪华”到制止“天价月饼”“天价烟酒”,一个问题一个问题抓;针对党内存在的思想不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题,针对管党治党宽松软的状况,以雷霆万钧之势作出“坚持全面从严治党”“坚持一体推进不敢腐不能腐不想腐”“坚持用严明的纪律管全党治全党”等重大部署,强调“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题”;旗帜鲜明地提出,“坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征”,以坚持党中央集中统一领导为党的领导的最高原则,带领全党以前所未有的决心力度正风肃纪反腐,以“得罪千百人、不负十四亿”的使命担当祛疴治乱,以高度的历史主动,应对来自政治、经济、意识形态、自然界等领域的风险挑战,展现了大国领袖敢于斗争的非凡勇气和浩然正气。从提高党的引领力、组织力、凝聚力、战斗力出发,坚持党要管党、全面从严治党,以习近平同志为核心的党中央带领全党解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

习近平党建思想既牢牢抓住关系党长期执政、兴旺发达的重大问题,又着力破解人民群众反映最强烈、对党的执政基础威胁最大的突出问题,靶向施治、综合施策,标本兼治、固本培元,不回避矛盾,不讳疾忌医,充分体现了毫不动摇推进管党治党、兴党强党的坚定决心和务实作风。这一思想也以放眼世界政党兴衰的宏阔视野,以历史周期率为镜鉴,深刻汲取生于忧患、死于安乐,常怀远虑、居安思危的历史智慧,鲜明提出“全面从严治党永远在路上”,警示全党永葆“赶考”的清醒和坚定,树牢风险意识,严防战略性颠覆性错误。当年毛泽东同志在延安窑洞中给出了跳出历史周期率的第一个答案——让人民来监督政府。经过百余年奋斗特别是党的十八大以来新的实践,我们党又给出了第二个答案——自我革命。这是习近平党建思想最富原创性的贡献之一,充分体现了把握历史发展大势、引领开创党和国家发展光明前景的历史主动,也生动展示了习近平总书记作为一位大国领袖宏阔的历史视野、深远的战略考量、深邃的理论洞见、坚定的战略定力。

坚持本体论和价值论的统一 彰显党担负时代使命推进强国复兴

习近平总书记指出,“为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。”“党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”强调“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。”“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”

坚持人民立场是习近平党建思想的价值底色。这一思想将人民利益作为党的建设的根本价值取向,深刻回答了“我是谁、为了谁、依靠谁”的问题。“坚持不忘初心、牢记使命”贯穿习近平党建思想的字里行间,“坚持在发展中保障和改善民生”“坚持以人民为中心”等一系列重大部署,无不体现着深厚的人民情怀。

坚定的人民立场不仅构成习近平党建思想的价值论基础,也夯实了这一思想的本体论基座,不断激励新时代中国共产党人以强烈的使命担当和坚不可摧的意志勇气团结带领中国人民开创中华民族伟大复兴的光明前景。习近平党建思想将党的建设放在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业中谋划推进,将“坚持全面从严治党”作为新时代党的建设的战略方针,将“坚持不忘初心、牢记使命”作为党的宗旨立场和价值取向,就是为了从根本上解决好我们党如何巩固长期执政地位、如何永葆党的先进性和纯洁性、如何持续提高执政能力、如何防范各种风险挑战等时代课题。

“办好中国的事情,关键在党、关键在全面从严治党”,这是从长期执政逻辑出发的系统性思考,是马克思主义建党学说在新时代的重大理论突破,充分体现了“明体达用、体用贯通”的理论气质和思想境界,实现了“体”与“用”的高度统一。

在人格力量上,深厚的为民情怀贯穿习近平总书记从政生涯的始终。20世纪80年代,一辆老式凤凰牌“二八”自行车,陪伴习近平同志跑遍河北正定全县25个公社、220多个大队。在福建宁德,他大力倡导“四下基层”,深入田间地头倾听群众呼声,还曾“三进下党”,甚至冒雨步行3公里赶到受灾最严重的下党乡下屏峰村察看灾情,提倡并践行“弱鸟先飞、滴水穿石”的奋斗精神。走“亲民路”,察实情、出实招、办实事、求实效,“以百姓之心为心”的牵挂之情执着而深沉。从梁家河时立下“要为人民做实事”的人生志向,到庄严宣示“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,大党领袖始终把人民放在心中最高位置。深沉厚重的为民情怀,使习近平党建思想兼具理论说服力和人格感染力。

党的十八大以来,习近平总书记继续跋山涉水,数十次调研扶贫工作,走遍十多个集中连片特困地区,强调“看真贫”“真扶贫、扶真贫、脱真贫”。习近平总书记深刻指出,“共产党人是唯物主义者,务实是必备品格,必须实事求是、求真务实、真抓实干。”从“社会主义是干出来的”到“空谈误国、实干兴邦”,从“打铁必须自身硬”到“全面从严治党永远在路上”,每一句掷地有声的话语都彰显着强烈的使命担当。这种担当不是抽象的口号,而是体现在“坚持落实管党治党政治责任”的制度安排中,体现在“坚持用严明的纪律管全党治全党”的刚性约束中。习近平总书记以“虽千万人吾往矣”的勇毅,展现了新时代中国共产党人胸怀共产主义远大理想、立志于中华民族千秋伟业的使命自觉。

习近平党建思想以“十四个坚持”为内涵要义,从坚定理想信念到高度历史主动、从鲜明问题导向到强烈使命担当、从深厚为民情怀到科学思想方法,六大理论品格有机统一、相互贯通,集中体现了这一思想鲜明的真理力量和人格力量。其真理力量,就体现在习近平党建思想对马克思主义政党建设规律的认识达到新高度;其人格力量,就体现在习近平总书记作为这一思想主要创立者的崇高精神风范上。二者的结合,让习近平党建思想不仅成为理论的丰碑,更成为人格的标杆。科学理论的恒久魅力,根植于真理逻辑与人格气质的辩证耦合。真理力量使科学理论穿透历史,人格力量使科学理论感召人心,共同构成了科学理论永葆生机、跨越时代而依然绽放的璀璨光辉。

深入学习贯彻习近平党建思想,就要在深学细悟中感悟其真理力量和实践伟力,在内心深处体悟人格力量和情感认同,自觉把坚定理想信念作为终身课题,把为民造福作为最重要的政绩,始终做到忠诚、干净、担当,在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的新征程上,交出无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优异答卷。(作者:胡敏;来源:《中国纪检监察》杂志2026年第19期)


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